Fantasmas?????

Los fantasmas son supuestos espíritus o almas desencarnadas que se manifiestan entre los vivos de forma perceptible (por ejemplo, tomando una apariencia visible, produciendo sonidos u olores o desplazando objetos ) principalmente en lugares que frecuentaban en vida, o en asociación con sus personas cercanas. Constituye uno de los tipos más conocidos de superstición.

Quienes dicen haberlos visto los describen como siluetas o sombras monocromáticas, por lo general oscuras o blanquecinas, más bien difuminadas o nebulosas, antropomórficas, de carácter inmaterial y trasparentes a veces, que flotan y pueden no tener contorno definido a sus pies. Su aparición no suele sobrepasar el espacio de unos segundos, muy raramente un minuto, y cuando ocurre la temperatura baja sensiblemente, a veces junto a olores penetrantes, ruidos, golpes, música o voces. Su aparición provoca ulteriormente en los seres humanos de su entorno una cierta fatiga o depresión; poseen una carga electromagnética que puede ser medida.

Hemos escuchado hablar mucho sobre los fantasmas, almas o energías en forma humana que en su mayoría de veces estas ligadas a las leyendas etiológicas o mitos. Pero es muy difícil creer todo esto hasta no experimentar un cruce con lo “sobrenatural”, pues también no se puede negar que muchas personas han tomado como burla este tema y realizan videos o fotos sobremontadas acerca de supuestos fantasmas. Entonces como creer en este fenómeno???

SURREALISMO

El surrealismo buscó traspasar túneles para visitar y expresar una realidad plena. La aventura estética del surrealismo se inició en 1924 con la publicación del Primer manifiesto surrealista por Andre Breton

El surrealismo pretendió liberar un inconciente creador, y hacer que las nuevas combinaciones de colores e imágenes del sueño puedan impregnar la vida de la vigilia, de la existencia cotidiana. Para el surrealismo el arte es la recuperación de la realidad como efusión creadora.

Los surrealistas crearon la técnica de la escritura automática, el fluir libre de la mano que escribe sin la intromisión de la conciencia o la gramática.
El surrealismo también concibió su apertura a lo inconciente como parte de una exploración científica, empírica. De ahí que lo inconciente no es un atributo mental o inespacial sino que se halla en un retazo subjetivo o visceral del cuerpo.

Es así como los surrealistas consideran que el arte debe unir realidades heterogéneas que, en condiciones normales, nunca aparecieran unidos o contiguos.
Mediante el surrealismo, el arte descubre que el mundo es un río inacabable de libres asociaciones creativas.

LA RUTA DE LOS MONOLITOS

Los lugares mágicos existen en todos los países del mundo. Constituyen la configuración divina de la Tierra. Encontrarlos implica la manifestación del lugar con el que nuestro Ser debe entrar en comunión. Son reveladores de una presencia, de algo que se relaciona no con la existencia sino con la “esencia”, comparables a puentes entre lo visible y lo invisible.

De acuerdo a un estudio realizado en el año 2003, por Marki Pogacnik, un artista esloveno, descubrió que Quito es la columna vertebral energética de un canal que conecta al Océano Atlántico con el Pacífico. Para señalar los lugares energéticos de la ciudad de Quito, Marki Pogacnik, un artista esloveno, esculpió distintos diseños denominados cosmogramas. Utilizó piedras colocadas sobre una placa de bronce, con un método llamado litopuntura o geopuntura, que recupera sensibilidad hacia el entorno y ayuda a la curación del planeta, un método similar a la acupuntura que se aplica en el cuerpo humano.

Descubrió que las culturas indígenas, que vivían cerca de Quito, reconocían este canal energético que está alineado con las pirámides de Cochasquí, las lagunas de Mojanda y los montes Imbabura y Atacazo. . Colocó una en plena Plaza Grande y 10 monolitos ubicados en distintos parques del norte, centro y sur de Quito, como en el parque de La Magdalena, el de La Circasian en la Avenida Diez de Agosto y Colón.

Quito, la capital del Ecuador está ubicada en el chakra del tercer ojo, está el norte de Perú, el tremendo río Amazonas, Manaos, la ciudad en el Amazonas y las grandes junglas de Brasil. Los países de Colombia, Venezuela , las tres Guayanas, y Panamá están ubicados en el chakra de la coronilla.

En la visita a dos de los puntos en la ciudad de Quito se pudo evidenciar el monolito más representativo y más evidente de la ciudad ubicado en la Plaza Grande, se podía percibir la energía al ubicar un péndulo a su alrededor donde éste realizaba movimientos circulares u horizontales percibiendo la energía masculina o femenina

El Panecillo, La Magdalena, Chillogallo, La Colón, en la Shyris y Naciones Unidas, son los lugares donde podemos experimentar la energía que posee la ruta de los monolitos que tiene una forma lineal hacia la tierra elegida por Manco – Cápac y Mama Occllo para fundar la ciudad sagrada el Tahuantinsuyo.

MITO DE KITUMBE

Los mitos son construcciones fantasiosas con tintes reales que en su mayoría de veces han intentado explicar el origen de los pueblos. Es así como este mito nos explica la procedencia del nombre de nuestra ciudad, Quito.

Tumbe, cacique de Sumba, actualmente Santa Elena, tenia dos hijos: Quitumbe el mayor era gallardo, sereno y sagas; mientras que el menor Otoya era ambicioso y lleno de defectos. Al morir Tumbe, el hijo mayor prefirió abandonar Sumba para no entrar en discordia con su hermano, y se dirigió al sur con gran número de sus partidarios, estableciéndose en un lugar cercano al mar en donde fundó el pueblo de Tumbes, nombre que puso en memoria de su padre.

Quitumbe desposó a Llira, una doncella muy hermosa con quien tuvo un hijo llamado Guayanay. Kitumbe al oír las barbaridades que se cometían en su anterior tierra decide dejar la ciudad que fundó y regresó. Estuvo en la isla Puná, pero emigró por el río Guayas y llegó a la meseta interandina. Finalmente se estableció ahí con los suyos, y echó los cimientos de un nuevo reino, al cual en honor a su fundador lo llamaron Quito.

La leyenda de tipo quiteñista, nació seguramente a raíz del triunfo de Atahualpa sobre Huáscar para hacer prevalecer la idea de que Quito y Tumbes fueron fundados antes que el Cuzco, y el imperio fue fundado por un príncipe quiteño.

SOBRE EL MITO...

Etimológicamente el mito proviene del término griego mytho que significa ‘el discurso’, ‘palabras con actos’. Es un relato tradicional de acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes o monstruos.
Los mitos forman parte del sistema religioso de una cultura, la cual los considera historias verdaderas. Su función es otorgar un respaldo narrativo a las creencias fundamentales de la comunidad. Diversos mitos de una cultura pueden integrarse en una mitología que sustenta la cosmovisión de un pueblo.

Según Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se repiten periódicamente se explican como consecuencia de los sucesos narrados en el mito

Según la visión de Lévi-Strauss, uno de los estudiosos más influyentes del mito, a todo mito lo caracterizan tres atributos:

• Trata de una pregunta existencial, referente a la creación de la Tierra, la muerte, el nacimiento y similares.
  
• Está constituido por contrarios irreconciliables: creación contra destrucción, vida frente a muerte, dioses contra hombres.
  
• Proporciona la reconciliación de esos polos a fin de conjurar nuestra angustia.
  

Como los demás géneros tradicionales, el mito es en origen un relato oral, cuyos detalles varían en el curso de su trasmisión, dando lugar a diferentes versiones. En las sociedades que conocen la escritura, el mito ha sido objeto de reelaboración literaria, ampliando así su arco de versiones y variantes.

Existen varias clases de mitos: fundacionales, escatológicos, morales, cosmogónicos, etiológicos, antropogénicos y lo más relevantes e influyentes los mitos teogónicos que desencadena en los mitos religiosos.

A través del mito podemos conocer la historia no oficial de los pueblos. Podemos observar de qué manera han sido utilizados los mitos como instrumentos de dominación o resistencia. Quizá con una cierta cantidad de fantasía nos permite llegar a esos lugares que conocemos y no sabemos como se originaron.

ZEITGEIST

Zeitgeist es un documental producido por Peter Joseph en el año 2007. Es una expresión del espíritu de una época que alude a la experiencia del clima cultural dominante. Se centra en información histórica y en las actuales instituciones sociales dominantes, guiadas generalmente por patrones de egoísmo, corrupción y consolidación.

El documental está estructurado en tres partes. La primera parte, y la más importante para mi punto de vista, es una exposición del cristianismo como un mito utilizado para que las masas crean ciegamente y así ser manejados con mayor facilidad. Muestra a la Iglesia, como una institución vinculada al poder desde el Imperio romano, que ha usado la figura de Cristo como justificación para reprimir y manipular las sociedades.
Es increíble como se reduce la responsabilidad humana al efecto de que «Dios» controla todo y crímenes a su vez terribles se pueden justificar en nombre de la divinidad. Y lo más importante, faculta a aquellos que sabiendo la verdad, utilizan el mito para manipular y controlar sociedades. El mito religioso es el dispositivo más potente para imponer culturas, tradiciones, creencias e ideologías.

La segunda parte, es un análisis sobre el atentado del 11 de septiembre del 2001, que ha llevado mediante una adoctrinación mediática, que los propios ciudadanos acepten ser más controlados por sus gobiernos. La tercera sección habla sobre la política y economía global, enfocándose en el monopolio del dinero y el gasto militar.

METRÓPOLIS

Metrópolis, es una producción filmada en 1927 por el alemán Fritz Lang. Es un film ligado, para muchos críticos, al séptimo arte, al ser precursor de la ciencia ficción. Revolucionando así, la manera de hacer cine por sus decorados y efectos especiales, además de ser en su época la cinta más cara del cine alemán.

Se desarrolla en una gigantesca ciudad futurista del siglo XXI, que funciona gracias a máquinas manejadas por un ejército de esclavos que viven en laberintos subterráneos.Es una crítica al capitalismo y a la explotación de los sumisos obreros, que hacían funcionar a la gran ciudad, y a los opulentos que gozaban de las riquezas y lujurias gracias al trabajo de los de abajo. Sin embargo, el dueño de este mundo fantástico y soñado por todos cambia su forma de pensar y actuar cuando su hijo se enamora de María, una joven humilde.

La película expresionista muestra una excelente fotografía, arquitectura, iluminación y juego de colores En la superficie de la ciudad, donde vive la clase de los señores que gozan de todos los placeres, se desarrolla en un ambiente de luz clara y brillante. Mientras que en el subterráneo, un sitio parecido al infierno habitado por los obreros, se desarrolla en la oscuridad y tinieblas. Es una cinta con un mensaje fuertemente social, de anticipación y alegoría política.

ÁGORA

Ágora es el título de una película española dirigida por Alejandro Amenábar, en la que nos muestra drama histórico desarrollado en la ciudad de Alejandría, a partir del año 391 d. C. Un escenario proverbial y legendario en la historia de la humanidad, al ser cuna de antiguas culturas como la egipcia, griega y romana.

Un mundo diverso que iba a quedar sepultado ante el ascenso del cristianismo como religión hegemónica frente a las otras religiones existentes, siendo Hipatia la luchadora incansable por rescatar la riqueza cultural y científica que se encontraba amenazada.

Hipatia de Alejandría, una mujer que acoge toda la tradición espiritual, cultural, filosófica y científica de aquella época, era considerada una figura del paganismo por los patriarcas de alejandría

El film nos muestra la pasión de los personajes y la lucha por obtener el poder encarnado en la religión, a la vez que nos ilustra sobre muchas facetas de la Cultura y el desarrollo de la ciencia: Filosofía, Astronomía, Matemáticas, Física, entre otras

Las acusaciones falsas de brujería, hechicería y por ende herejía sobre la protagonista, que desencadena en su muerte, nos indica como la Iglesia utilizaba estos instrumentos para callar y oprimir a cualquier persona que atente contra esta institución.